Секс в древней иудеи


Однако в данном вопросе иудаизм придерживается противоположного мнения. Но иные авторитетные раввины, относящиеся к последним поколениям, склоняются к тому, что даже талмид хахам, который занимается только Торой и больше ничем, все равно должен дважды в неделю исполнять супружескую обязанность.

Поэтому мудрецы имели основания полагать, что многие, умаявшись за день в поле, не будут слишком заботиться о том, чтобы удовольствие от секса получила и жена.

Секс в древней иудеи

Чем дольше длится соитие, тем вероятнее, что женщина получит удовлетворение. Однако в данном вопросе иудаизм придерживается противоположного мнения. Согласно закону, женщины должны ходить в микве [4] только ночью.

Секс в древней иудеи

Есть старый советский анекдот: Поэтому с эгоистической мужской точки зрения вполне естественно стремиться закончить акт как можно быстрее, особенно если мужчина устал после работы на всякий случай напомним, что во времена Талмуда подавляющее большинство мужчин были заняты тяжелым физическим трудом, причем рабочий день длился от рассвета до заката.

В Европе ее начали открыто обсуждать лишь в прошлом веке.

И на это делают скидку. К примеру, рабби Xанина бен Xакинай и рабби Хана бен Биса провели в ешиве по двенадцать лет Ктубот, 62б. В некоторых религиозных традициях полное воздержание — идеал духовности.

Как и в большей части случаев, Алаха в этом споре придерживается того же мнения, что и школа Гилеля. Но как муж желает заниматься любовью с женой, так он и может поступать. По их мнению, факты категорически не совпадают с утверждением рабби Йоханана: Поэтому благочестивого аскета, пренебрегавшего супружескими обязанностями, ожидала, по мнению мудрецов, не награда, но гнев Творца, как это случилось с неким рабби Рехуми.

На что это похоже?

Смысл человеческой жизни в соблюдении Его повелений, а первая из них: Однако мудрецы неоднократно подчеркивали, что цель данного закона — отнюдь не воздержание, напротив — улучшение сексуальных отношений между супругами:

Не знаю, многие ли из читателей согласятся с рабби Шимоном. Мужчина же, напротив, испытывает его в момент семяизвержения, то есть независимо от продолжительности акта. Однако, в отличие от последователей христианства, мудрецы Талмуда быстро преодолели соблазн. Во-вторых, мудрецы сомневались в том, что аскетическое благочестие угодно Всевышнему, заповедовавшему людям плодиться и размножаться.

На что это похоже? Так что, по крайней мере, одно из утверждений рабби Йоханана бен Дахабая было подвергнуто сомнению.

На что это похоже? На мясо, полученное со скотобойни: Есть старый советский анекдот:

Чем дольше длится соитие, тем вероятнее, что женщина получит удовлетворение. Но как муж желает заниматься любовью с женой, так он и может поступать. Во-вторых, мудрецы сомневались в том, что аскетическое благочестие угодно Всевышнему, заповедовавшему людям плодиться и размножаться.

Однако и другие мудрецы вели себя сходным образом. Надо заметить, что человек, который днем и ночью изучает Тору, обязан оказывать внимание жене, по меньшей мере, раз в неделю, в Шабат. Рекорд, судя по всему, принадлежал легендарному рабби Акиве, который провел в ешиве двадцать четыре года.

Так что, по крайней мере, одно из утверждений рабби Йоханана бен Дахабая было подвергнуто сомнению.

Другие мудрецы пошли еще дальше и полностью отвергли утверждение рабби Йоханана бен Дахабая: По мнению мудрецов, из этих слов Торы мы узнаем, в чем заключаются обязанности еврейского мужа по отношению к его жене. Потому что каждый из них смотрит на то, из чего он создан:

В наши дни среди евреев трудно найти погонщиков ослов или верблюдов возможно, ныне им отчасти можно уподобить, соответственно, коммивояжеров и водителей-дальнобойщиков [3]. При этом мудрецов прежде всего заботило то, чтобы удовольствие от секса получали и мужчина, и женщина.

К примеру, рабби Xанина бен Xакинай и рабби Хана бен Биса провели в ешиве по двенадцать лет Ктубот, 62б.

На что это похоже? Во времена Талмуда отдельные евреи, подобно иным христианским аскетам, отказывались от супружеских отношений, поскольку хотели полностью посвятить себя Торе. Поэтому, несмотря на все соблазны, ешивы не превратились в монастыри, a мудрецы и их ученики, изучающие Тору, остались семейными людьми.

ОбЯзанности мужа по отношению к жене. В свое время похожий вопрос был задан учениками палестинскому мудрецу рабби Достаю бен Янаю.

Рекорд, судя по всему, принадлежал легендарному рабби Акиве, который провел в ешиве двадцать четыре года. Мудрецы полагали, что, воздержавшись от близости с женой в период ее нечистоты, в остальное время муж будет желать ее гораздо сильнее. Насколько обязывает подобная точка зрения?

Что я могу сделать, если душа моя полна одной лишь любовью к Торе? По их мнению, факты категорически не совпадают с утверждением рабби Йоханана:

Но иные авторитетные раввины, относящиеся к последним поколениям, склоняются к тому, что даже талмид хахам, который занимается только Торой и больше ничем, все равно должен дважды в неделю исполнять супружескую обязанность. Однако Гемара продлила этот срок до нескольких лет, причем даже без согласия жены Ктубот, 62б.

Среди мудрецов Талмуда неженатый Бен Азай был скорее исключением, чем правилом. Во-первых, раввины сочли, что лучше жениться, чем разжигаться. Однако мудрецы сказали, что закон — не по его мнению!



Простая сельская женщина хочет секса
Порно видео секс с кавказской женщиной
Порно видео тубе кастинг
Ногинские шлюхи порно
Русские 2 тети вызвали ребят и сауну порно
Читать далее...

<